مسأله 788- مرد باید در حال نماز، اگر چه کسى او را نمى‏بیند عورتین خود را بپوشاند. و بهتر است از ناف تا زانو را هم بپوشاند.

مسأله 789- زن باید در موقع نماز، تمام بدن حتى سر و موى خود را بپوشاند ولى پوشاندن صورت به مقدارى که در وضو شسته مى‏شود و دستها تا مچ و پاها تا مچ پا لازم نیست. اما براى آن که یقین کند که مقدار واجب را پوشانده است، باید مقدارى از اطراف صورت و قدرى پایین‏تر از مچ را هم بپوشاند.

مسأله 790- موقعى که انسان قضاى سجده فراموش شده یا تشهد فراموش شده را به جا مى‏آورد، بلکه بنا بر احتیاط واجب در موقع سجده سهو هم، باید خود را مثل موقع نماز بپوشاند.

مسأله 791- اگر انسان عمداً، در نماز عورتش را نپوشاند، نمازش باطل است، بلکه اگر از روى ندانستن مسأله هم باشد بنا بر احتیاط واجب باید نمازش را دوباره بخواند.

مسأله 792- اگر در بین نماز بفهمد که عورتش پیدا است، باید آن را بپوشاند و چنانچه پوشاندن عورت زیاد طول بکشد احتیاط واجب آن است که نماز را تمام کند و دوباره بخواند، ولى اگر بعد از نماز بفهمد که در نماز، عورت او پیدا بوده، نمازش صحیح است.

مسأله 793- اگر در حال ایستاده لباسش عورت او را مى‏پوشاند ولى ممکن است در حال دیگر، مثلًا در حال رکوع و سجود نپوشاند، چنانچه موقعى که عورت او پیدا مى‏شود، بوسیله‏اى آن را بپوشاند، نماز او صحیح است. ولى احتیاط مستحب آن است که با آن لباس نماز نخواند.

مسأله 794- انسان مى‏تواند در نماز، خود را به علف و برگ درختان بپوشاند ولى احتیاط مستحب آن است موقعى خود را با اینها بپوشاند که چیز دیگرى نداشته باشد.

مسأله 795- اگر غیر از گِل هیچ چیز ندارد که در نماز خود را بپوشاند، گِل ساتر نیست و مى‏تواند برهنه نماز بخواند.

مسأله 796- اگر چیزى ندارد که در نماز خود را با آن بپوشاند چنانچه احتمال دهد که پیدا مى‏کند، بنا بر احتیاط واجب باید نماز را تأخیر بیندازد، و اگر چیزى پیدا نکرد، در آخر وقت مطابق وظیفه‏اش نماز بخواند.

مسأله 797- کسى که مى‏خواهد نماز بخواند، اگر براى پوشاندن خود حتى برگ درخت و علف نداشته باشد و احتمال ندهد، که تا آخر وقت چیزى پیدا کند که خود را با آن بپوشاند، در صورتى که نامحرم او را مى‏بیند باید نشسته نماز بخواند و عورت خود را با ران خود بپوشاند. و اگر کسى او را نمى‏بیند، ایستاده نماز بخواند و جلوى خود را با دست بپوشاند و در هر صورت رکوع و سجود را با اشاره انجام مى‏دهد و براى سجود سر را قدرى پایین‏تر مى‏آورد.